“去留肝胆两昆仑”出自谭嗣同的诗《狱中题壁》，原诗曰： 　　望门投止思张俭， 　　忍死须臾待杜根。 　　我自横刀向天笑， 　　去留肝胆两昆仑。

　变法者(留下的人和逃跑的人)的忠心如两个昆仑山.意思是指无论是“去”者--应指康有为吧，“留”者--应该是指从容就义的谭嗣同自己，都是伟大的，侠肝义胆忠心可鉴，如昆仑山一样巍峨。

昆仑山在古代都是支撑天地的砥柱，它的象征意是雄伟和坚韧不拔。

“去留肝胆两昆仑”这句诗为了格律有所倒装，正确顺序是“去留两肝胆昆仑”，意思是离开的和留下的都有昆仑山一样的气概。去留两者一般有两种说法，一种指谭嗣同和大刀王五，另一种是戊戌六君子和离开的康梁。

意思是:去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

原文:

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

译文:

看到有人家就上门投宿，我希望逃亡的朋友能像张俭一样受到人们的保护，也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

意思：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家，思想家谭嗣同的《狱中题壁》。

原文：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

译文：

看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

扩展资料

《狱中题壁》是近代维新派政治家，思想家谭嗣同于光绪二十四年（1898年）在狱中所作的一首七言绝句。

这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。

意思：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。 ”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家，思想家谭嗣同的《狱中题壁》。 原文： 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 译文： 看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。