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位卑未敢忘忧国(位卑未敢忘忧国事定犹须待阖棺)


位卑未敢忘忧国

出自南宋陆游的《病起书怀》


病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。


赏析

  诗是淳熙三年(1176)诗人被免去参议官后写下的。诗人落职之后,移居成都城西南的浣花村,一病就是二十多天。这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句犹如漫漫长夜中的一盏心灯,不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹、灵光独具,艺术境界拔人一筹。


  本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。诗人被免去参议官后之后,移居成都城西南的浣花村,一病就是二十多天,病愈后写了此诗,共二首,这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言,这个和病起抒怀一样。


  “位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神,揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈,只要立足自身的岗位辛勤工作了,多奉献,不添乱,就是爱国,就是忧国。热爱祖国有不同表现,创造物质财富、精神财富,捍卫民族尊严,为国争得荣誉,维护祖国统一,发扬民族美德,等等,都值得赞美

病起书怀

【作者】陆游 【朝代】宋

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。

跟“ 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”意思相近的还有以下几句:

1. 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——(清)林则徐《赴戍登程口占示家人》

2. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青——(南宋)文天祥《过零丁洋》

3. 鞠躬尽瘁,死而后已  ——(三国)诸葛亮《后出师表》

这些都体现了诗人为国家竭尽全力服务,直到生命结束之时。

“位卑未敢忘忧国”,这句诗的意思是:即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧……该诗句出自宋朝著名爱国诗人陆游的佳作《病起书怀》。

原诗全文如下:

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

该诗产生的背景是,淳熙三年(1176),陆游被免去参议官,郁不得志,悲愤而写。

“病骨支离”,病痛折磨的感觉骨头都要散架了,这首诗起笔便描述了自己生病时的状态,很难受。但是,即便是被贬官,生病,诗人仍然“位卑未敢忘忧国”,为国家的社稷兴衰而忧心忡忡。最后,该诗以挑灯夜读《出师表》结束,又体现了诗人永不言败的斗志和随时准备好为国效力的决心。

  “位卑未敢忘忧国”,流传至今,已成千古绝句,可以说,非拥有家国大情怀者,难以写出这种胸中没有小我,只有天下的佳句。

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