dòu yān shān yǒu  yì  fāng jiāo   wǔ   zǐ míng jù yáng

窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬

译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 

yǎng   bú jiào fù  zhī   guò jiào bù   yán shī   zhī   duò

养 不 教 父 之 过 教 不 严 师 之 惰

译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

人之初(rén zhī chū)，性本善(xìng běn shàn)。意思就是人生初期，本性都是善良的。性相近(xìng xiāng jìn)，習相遠(xí xiāng yuǎn)意思就是本心都以善為本，但生活習氣不同人格就逐漸產生。

dòu yān shān yǒu  yì  fāng jiāo   wǔ   zǐ míng jù yáng

窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬

译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 

yǎng   bú jiào fù  zhī   guò jiào bù   yán shī   zhī   duò

养 不 教 父 之 过 教 不 严 师 之 惰

译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

人之初(rén zhī chū)，性本善(xìng běn shàn)。意思就是人生初期，本性都是善良的。性相近(xìng xiāng jìn)，習相遠(xí xiāng yuǎn)意思就是本心都以善為本，但生活習氣不同人格就逐漸產生了差距